此系中国人民大学附属中学两位高一学生的习作。红学不孤。
如何心事终虚化
作者 杨屿涵
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇到他；若说有奇缘，如何心事终虚化”。神瑛侍者凡心偶炽 ，下凡历劫，受他甘露灌溉之恩的绛珠草便也下世为人，敷衍出一段还泪故事来。
“这个妹妹，我曾见过的”，“好生奇怪，倒像在哪里见过一般，何等眼熟到如此”。初次相见却作重逢，将那前世之缘道出，可又有谁能解其意呢？世人皆慰黛玉有娇羞不足之态，唯有宝玉在那弯罥烟眉下，从含泪目中觅到了其微露的情思，不然，何以有“似喜非喜含情目”之语？同样，也就是黛玉忍得与这“行为偏僻性乖张”之人同屋而宿，同檐而眠。
也正是这只一帐之隔，成全了两人亲密玩闹而又不狎亵，正像是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，情谊微露，清白纯洁，汇成了灵巧生动的画面。
且看十四回中，昭儿回报林老爷业已捐馆之事，宝玉顿时这眉尖一蹙，大叫起来：“了不得，想来这几日他不知哭得怎样呢！”这眉尖一蹙倒似黛玉的神情，令人不禁想到宝玉挨打后送旧帕之事。“这里林黛玉体贴出手帕子的意思来，不觉神魂驰荡：宝玉这番苦心，能领会我这番苦意......”，想必这思索之间也少不得那“一蹙”吧！想想宝玉挨打却仍念着黛玉“彩线难收面上珠”的泪光点点，忧虑着哭伤湘竹之景况。要知此刻二人已分居怡红、潇湘，却时时似乎能够面见一般，彼此所思所想皆能立时踱入对方心中，这种心有灵犀岂是凡人所有？想那晴雯如此灵巧的丫头也只是面对着旧帕一路盘算不解何意，而宝玉却笑说：“你放心，他（林黛玉）自然知道。”这一笑，竟似那能预料世事的跛足道人的“我笑世人看不穿”，须臾就乘风去了似的。
这情思岂只是宝玉一厢？非也。看二十六回所述薛蟠以贾政身份赚出宝玉一日，黛玉担心而往怡红院来之事，便足见黛玉之心了。
心意相通，便有话可谈。同怀风雅之兴，见落红成阵，拈一荷包兜起，荷锄往花冢葬去，还这花儿风流一世之洁身。“天尽头，何处有香丘，未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流”，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，哭得哀切，哭在一处，将那怀中落花撒了一地。世人所云“同甘共苦”也是同安苦难，未若这哭在一处之心意相通也，哭得蝶去花黄红颜老，万艳同去赴黄昏。也无怪后文宝玉览《桃花行》滚下泪来了。
如此心有灵犀的二人却常常发生口角，存情于心，又以假意相探，换得个摔玉吐药，一心生枝化两心，引发“无我原非你，从他不解伊”的悟道。
可这样的口角并未引得两人分道扬镳，而是凭添了二人情意缠绵的典故罢了。到时候，那一方还是搓个纸团掷于案上；遣人暗处送小楷，也不念那金玉、金麒麟之事。这一方也是打个岔，装个傻，以博其一笑解得思乡泪，甚至听句离去的顽语便作个痴病，化作一股烟登时散了。
细思这宝黛之间，果不似第五十四回贾母对才子佳人之书的论断，果是如那道人所言“比历来的风月故事更加琐碎细腻”。然而，造化弄人，到最后“鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罦䆯，资施妒其臭，茝兰竟被芟鉏”，竟不为世俗所容，换得了“茜纱窗下，我本无缘，黄土垄中，卿何薄命”之结局，真个是：
情贞碧树栽，任他点点与斑斑，西颦只为顽劣主；
泪尽红颜去，思彼言言及叹叹，东风更摧断肠人。
为何木石前盟的爱那样美
作者 高菁菁
一曲《枉凝眉》，说尽了木石前盟的辛酸悲剧，道破了宝玉、黛玉爱情的至死不渝。一种洁净的美感流淌在宝黛的日常生活间，不经意间的一处细枝末节也教人深深感动。
为何木石前盟的爱那样美？不同于海誓山盟的爱情，宝黛间的爱，美在它的朦胧与单纯，美在情深意重之时的欲言又止，美在二人的心有灵犀，不必坦陈心迹，在哪怕一处细微举动之中也能流露出对彼此的珍重与牵挂。
黛玉进贾府是二人的初次谋面。那时黛玉只听得王夫人称宝玉为“孽根祸胎”、“混世魔王”，正答应了王夫人不去沾惹宝玉。而最后出场的宝玉一身华装丽服匆匆前来，黛玉便觉似曾相识，深深惊愕。此时此刻，黛玉注意到的，却是宝玉眼眸中的情，黛玉第一眼中的宝玉与长辈们口中的宝玉大相径庭。而宝玉看黛玉，与众人看到的“怯弱不胜”不同，却是她那梨花带雨之态，眉目含情之韵。从此情不知所起，一往而深。在懵懂的年纪，宝玉与黛玉心间产生的并不是爱情，而是第一眼时，他们眼中看到的对方皆与众各别，因而逐渐酝酿出惺惺相惜的感情。
没有轰轰烈烈的情节，爱在一桩桩看似平淡的闺阁琐事中萌芽。琐碎中自有无限烟波，因为朦胧，因为含蓄，只有细品文字中的那些弦外之意才能略懂宝黛间的爱，这是令人回味无穷的美。
书中初次写到黛玉造访宝钗时，发现宝玉早来到宝钗房中。林姑娘始终面带微笑同二人寒暄，却使劲抢白小丫头雪雁和李嬷嬷。回目叫做“探宝钗黛玉半含酸”，可黛玉连一句责备宝玉的话都没有，甚至顺从宝玉喝冷酒。“酸”在哪里呢？原来黛玉当真吃了醋，恰巧雪雁来送暖炉，黛玉斥责雪雁只把紫鹃的话当做圣旨来听，实际上是借此嗔怪宝玉只听宝钗的劝，才不喝冷酒。不管如何动气，临走时黛玉看宝玉喝醉的样子，依旧细致地帮他整理斗笠。一颦一笑、举手投足的画面感是如此真切，一种至真的美呼之欲出。
小说中许多情节不写宝黛之间的相濡以沫，却花大篇幅写二人的别扭与争吵。我只能浅浅地体会，当作是两个不谙世事的小孩子的故事，他们之间的感情是最烂漫无瑕的。他们各自都有个性有脾气，磕磕碰碰是由于彼此性情中鲜明的棱角。他们却始终爱着并珍惜着彼此，不也正是因为在讲究圆滑处世的贾府中，他们还有一份带有棱角的纯粹的本真吗？他们的感情纯净得容不下一丝污点，因此愿用泪去洗涮；他们对彼此的感情太过珍重，因此愿用泪去偿还。
不似宝钗那般事事周全得体，宝玉、黛玉二人骨子里都充满对时俗的叛逆，因此情投意合。他们不喜功名利禄，而在桃花树下共读《会真记》；不随世俗官宦之流，而把才情施展于小庭深院吟诗作赋之中；他们沉醉于自然之韵，愿为桃花做冢，为世间一草一木所感动。世人眼中的虚无，却被宝黛当成真切存在，当成无价之宝。他们把梦当真了，把情当真了，却又把别人忘死追逐的功名利禄当作幻影。宝玉恸悼晴雯之死，为一小小丫鬟作长篇《芙蓉女儿诔》，唯有黛玉才懂宝玉的心，懂得他的哀伤和凄婉。在扶疏花影中如天仙般降临的黛玉，轻轻与宝玉探讨祭文的遣词造句——“茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命”。
心意相通的有情人，没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的山盟海誓，却能在细节处时时刻刻充盈着这般草蛇灰线。宝玉挨打几近送命，比起宝钗空荡荡一句“就是我们看着，心里也疼”，黛玉肿的如桃儿一般的泪眼更叫人看了沉重，为之心碎。
宝黛之间的爱，更多的是“爱惜”，因为太难得，便把彼此当宝贝一样珍惜。他们视彼此为生命中举足轻重的人物，却在欲坦陈心迹之时每每错过。一次是黛玉赧颜离去，害了相思病的宝玉错对袭人说“睡里梦里也忘不了你”的话，闹成一桩尴尬事。另一次是宝玉梦中喊骂“什么金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”，这句话偏生被前来探望的宝钗听到了。种种遗憾辗转于韶华的流逝之中，而黛玉“奈我薄命”的喟叹终究一语成谶。
后四十回里，在宝玉受到家人欺瞒，满心欢喜期待大婚之时，得知真相的黛玉却在丫鬟奶妈的陪伴下，吐血焚稿断痴情，悄无声息泪尽而逝。最凄厉的是，哪怕在临终的那刻，黛玉仍然呼唤着宝玉的名字，一无所知的宝玉却连最后一面都没见着她，只能在数日之后在黛玉灵柩旁恸哭不止。
最后一种美，大概美在这些落红般清冷的种种遗憾。少年时随口说出的“你死了，我就出家”的顽笑话最终幻化作命运的回响。他们生来清高，不愿为命运妥协，他们的心中容不下世俗的污浊，大概远离尘嚣是最美的、也是唯一的归宿。黛玉在我眼里，是一个冰雪般的女孩，她有冰雪般的容颜，冰雪般的洁白自傲，冰雪般的聪明。她落在宝玉温暖的掌心中，捂热了，最终化到天上去了。她信守了木石前盟，用自己的一生来还泪，却因与宝玉的相遇与动情，为彼此的生命添上多少美丽的遗憾。
都说在人生的不同阶段读《红楼梦》都有不同的感悟，而我此时只能对宝黛爱情间的美心生感怀，并对着浮光掠影的美感浅尝辄止地理解。
质本洁来，就让它干干净净地去吧。原来，木石前盟的爱是这样的美。
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